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被冷眼对待的80，90不安分子占领工厂后，印企员工跳水现象频现，近几年就连老板们也纷纷开始玩起了”跳槽“。

绝大多数人能够得六十分，都不费吹灰之力，印刷机长把纸跑顺了，墨色稳定了，业务员签了几个大单，老板买了台新机器。。。但再聪明的人想得一百分，那也是很不容易的事儿。从零到六十分，随便跟跟风就能达成，从六十到七十分，要下点功夫，七十到八十分，要下大点功夫，八十到九十，要下很大的功夫，这已经对很多人来说有难度了，从九十到一百分，或者九十九到一百，基本就是攀登喜马拉雅山了。

分数的差异取决于对目标的定位，看芸芸众生生活百态各有不同，其实也是人生定位的反映，我是什么样的人，我就对应什么样的分数。很多聪明人不想费那么大的劲出那么大的辛苦，走一步可达到六十分，他就定在六十分跟风了。而走十步才能达七十分，走一百步达到八十分，走千步万步才能九十……能为此再付出的基本都是一根筋，咬定青山不放松的傻瓜型了。拿雅昌来说，和艺术文化产业做了捆绑，你说他是纯粹的制造业吗？绝对不是！那文化产业呢？也不见得全是，雅昌的高瞻决定了他的定位，也决定了他的七十分，八十分迈得比别人更早。 

可是这个社会就存在着这样的规律，你付出十倍百倍的努力，才能得到和别人不同的结果，没有比别人付出十倍百倍的努力，就别想比别人更多的回报，我们现在很多人就是希望着比别人付出少，比别人得到的多，这件事情求菩萨也办不到，大家要早明白这个道理。

有人说我这辈子就这样子了，芸芸众生算了，行，没有问题，但我们心里还是希望比别人更好一些，希望家庭希望孩子生活更舒适更优越一些，这是常人之心，但是“常人”之心必须用非“常人”的努力，才能得到所谓“常人”的欲望，这就是残酷的现实，早明白早解脱。

静思语中所说的“信与不信一念间，能付出是幸福，希望被帮助是辛苦”中“能付出是幸福”，如果你的努力纯粹的是为了得到，你会觉得很辛苦，觉得不值得，但是你把每一步超出常人的努力当作是“能付出是幸福”，作为一种对别人付出而得到肯定认可的价值，那就完全是不同的世界，所以信与不信一念间，就是这个一念间。想当六十分的聪明人还是当一百分多走的傻瓜，都是一念间的事情。